"Баби Иар" је песма Евгенија Јевтушенка. Трагедија Баби Јар

"Баби Иар" је песма коју је написао ЕугенеЕевтушенко, који је шокирао не само због ове трагедије жртава нацизма, већ и њеног апсолутног табу у совјетским временима. Ништа због тога што су ове песме у извесној мери постале протест против политике тадашње владе СССР-а, као и симбол борбе против дискриминације Јевреја и тишине холокауста.

Трагедија Баби Јар

19. септембра 1943. године, трупеНацистичка Немачка ушла је у главни град Украјине, града Кијева. Десет дана касније, након експлозије у штабу њемачке команде, коју је починила партизанска саботажна група, одлучено је кривити Јевреје због овога. Али, наравно, то је био само изговор, а не прави разлог за масакре. Цела ствар била је у политици "коначне одлуке", која је била једна од првих искустава Кијева. Сви Јевреји у главном граду били су окружени, одведени у периферију, приморани да се украде голи и пуцају у клет званом Баби Иар. Песма Јевгенија Јевтушенка посвећена је овом страшном догађају. Затим је током једне војне операције намерно уништено око тридесет четири хиљаде мушкараца, жена и деце. Пуцњава се наставила у наредним мјесецима, а затвореници су већ били жртве, и ментално болесне и партизане. Али проблем није био чак ни у овој зликовини, односно не само у њему. Совјетска влада већ дуги низ година одбија да призна да су трагични догађаји у Баби Иару били дио геноцида јеврејског народа - холокауста. Ово је шокирало песника.

Историја писања

Евтушенко Евгениј Александрович имадвосмислена репутација. Његова биографија и рад су критиковани и похваљени из различитих углова. Неки верују да је у вријеме Совјетског Савеза уживао у љубави власти, који га милују. Други покушавају да читају скоро сваки део свог рада с скривеним протестним белешкама и наговештајима. Али, у сваком случају, песник је постао заинтересован за ову тему у раним годинама. Прочитао је Ехренбургову песму посвећену Бабин Иар. Али тамо, како је прописано совјетском пропагандом, ништа није речено о националности жртава. Звали су их "совјетски грађани". А Евтусхенко, како је он писао касније, дуго је желео да посвети поезији проблему антисемитизма у СССР-у.

Путовање у Кијев

1961. Евтушенко Евгениј Александровичпосети главни град Украјине. Он одлази на мјесто трагедије и са ужасом види да не постоји само споменик жртвама, већ их чак и помиње. На месту где су људи убијени, постојала је депонија. На месту где су лежале кости недужно убијене, камиони су дошли и одбацили одвратно смеће. Песник је мислио да су се власти тако смијале у те снимке. Вратио се у хотел и тамо, у соби, написао Бабии Иар неколико сати. Песма је почела са линијама да не постоји споменик на месту трагедије.

Значење

Када песник види шта је Баби Иар постао, онсе плаши. И то је слично Јевтушенку са свим дугогодишњим јеврејским људима. У редовима песме живи са собом страшну историју егзила и прогона, укључујући и Русију, где уместо да препознаје сећање на ове људе, пљују само. Пише о погромима и њиховим жртвама, о фашизму и безобразности - о антисемитизму у свим својим облицима. Али бирократска машина савременог песника тоталитаризма заслужила је његову највећу мржњу - главна тачка ове песме је усмерена против ње.

Први јавни наступ

Коме је Иевтусхенко први пут прочитао Баби Иар? Повратак у хотелској соби у Кијеву, ове песме први пут су чули украјински песници Виталиј Коротич и Иван Драх. Тражили су га да прочита песму у јавном говору који ће се одржати следећег дана. Гласине о песми допринеле су локалним властима, који су покушали да спрече песника да се састане са јавношћу. Али било је прекасно. Тако је био зид ћутања сломљен око трагедије у Баби Иар. Песма је дуго заокружила у самиздат. Када је Јевтушенко прочитао у Москви у Политехничком музеју, око зграде се окупила гомила, коју полицији је тешко задржати.

Публикација

У септембру исте године, "Баби Иар", - песмаИевтусхенко, први пут је објављен у Књижевном листу. Као што је сам аутор признао, писање ових стихова било је много лакше него објављивање. Главни и одговорни уредник књижевне издавачке куће сугерирали су да ће он највероватније бити одбачен ако одлучи да штампа песму. Али, ипак је овај храбар корак усмјерио тако што је ову публикацију посветио годишњици хватања Кијева од стране Немаца. Поред тога, песма је одштампана на насловној страни новина, што је природно привукло пажњу свих. Ово издање књижевности је било толико шок који су сви копије убрзали за један дан. По први пут на страницама званичног совјетског издања изражена је симпатија трагедије јеврејског народа, а присуство антисемитизма у СССР-у такође је признато. За многе, звучало је као знак наде. Али нажалост, то није било. С друге стране, више није било Стаљина, а није било посебних прогона и репресије.

Ресонанце

Да ли је такав догађај указао на Иевтушенка? Баби Јар је изазвао ужасан скандал на врху совјетског руководства. Песма је сматрана "идеолошки погрешним". Али не само незадовољни владини и страначкој службеници. Неки писци и песници објављивали су чланке, песме и памфлете уперене против Иевтушенка. Рекли су да је протјеривао јеврејску патњу, заборављајући на милионе убијених Руса. Хрушчов је рекао да аутор песме показује политичку незрелост и пева из неког другог гласа. Ипак, Баби Иар, аутор који је постао центар свих ових скандала, почео је да се преводи на стране језике. Песме су објављене у седамдесет две државе. На крају, ове публикације су учиниле Иевтусхенко свјетски познатим. Но, уредник новина, који је објавио песму, ипак је отпуштен.

Трагедија погубљења Јевреја у Кијеву и њен одраз у уметности

После примера Иевтушенка, који је написао "Бабии Иар"други аутори почели су да пишу песме о овим догађајима. Штавише, они песници који су написали линије посвећене пуцању раније су одлучили да их више не држе у "столу". Тако је свет видео песме Николаја Базана, Мојсија Фишбеина, Леонида Первомаскога. О овом догађају почели су да говоре. На крају, чувен совјетски композитор Дмитриј Шостакович је написао први део своје тринаесте симфоније тексту песме Иевтусхенко. Десет година пре тих стихова, он је такође дошао на место погубљења и стајао тамо преко литице. Али када је гром и муња избио преко песничке главе након објављивања Баби Јар, сусрео се с њим и одлучио написати симфонију за ова и друга дела аутора.

Јевтушенко, први који чује музику, био је шокиранколико је тачно Схостакович могао да одражава своја осећања у звуковима. Али након тога, композитор је почео да има проблема. Певачи су одбили да изводе вокалну симфонију (посебно након хитног савета тадашњих украјинских власти). Ипак, премијера рада је наступила и изазвала пуну кућу и аплауз. А штампе запрепашћују. То је довело до чињенице да је изведба симфоније била нехотична демонстрација сентимента против совјетског режима.

Снага уметности

1976. године, на симболичком мјесту,ставити споменик. Баби Јар до тада је већ био попуњен након еколошке катастрофе, када се брана брана, а глине помешане са водом просуто у приватни сектор. Али таблет није рекао ни реч о жртвама холокауста. Споменик је посвећен смрти заробљених совјетских војника и официра. Али његова инсталација и даље је била повезана с песмом Иевтусхенко. Снага уметности је имала улогу. Тада је шеф украјинске владе тражио од Москве да дозволи изградњу меморијалног знака. Био је критикован у светској штампи јер није одражавао суштину трагедије. Песму Иевтушенкоу је било забрањено јавно прочитати у Кијеву до времена "перестројке". Али и даље је сада споменик у Баби Иар тракту. Украјина, стекла независност, ставила је симболичку лампу менорах. А на јеврејско гробље из ње је поплочан плочама пута туга. У савременој Украјини, Бабии Иар постао је историјски меморијални комплекс националног значаја. На месту ове резерве, као епиграф, наводе се речи из песме Иевтушенка. Када је прошле године славила седамдесет пет година ове трагедије, председник Украјине је изјавио да је стварање споменика Холокауста у Баби Иару важно за све човечанство, јер мора бити свјестан опасности мржње, фанатизма и расизма.