Рефлекс - је ... Рефлектирајућа особа - ово је оно што?

Шта разликује особу која размишља из биљке?особа из камена, особа из прашине? Шта вам омогућава да се уздигнете изнад рутине постојања и, уназад, да анализирате ситуацију, сопствене грешке и превазиђете неизвесност? Одраз је то способност људског размишљања за критичном само-анализом.

Транслатед фром Латин рефлекио - аппеалуназад Рефлексивна особа може не само да критички гледа на свет око себе, већ и да анализира своје поступке, мисли и резултате његове животне активности у оквиру свог животног искуства. Ово није тривијално памћење, претварање "дана прошлих дана", носталгија. Ово је процес размишљања који може променити будућност појединца, његове ставове, његову самоодређење на боље.

У психолошком тумачењу, рефлексирање значи свесно и трезвено да перципира садржај ваше свести, животног искуства.

Мало историје. Рефлексија и духовност

Рефлексија је упућена пажња чак иуфилозофија античке Грчке: Соцратес је истакао процес људског самознавања, чији је предмет била духовна активност и његове когнитивне функције. Особа која одбацује знање и одбија само-знање не може постати духовна и морална особа, неспособна за развој. Да размишља је да расте, да расте духовно.

Плато и Аристотел су размишљали и размишљали.атрибуте инхерентног демијурга, божанског ума. Само суперминд, по њиховом схватању, био је способан за јединство мишивних и мисли. Овај концепт претворио се у нео-платонизма, који је тврдио да рефлексија није ништа друго до мирољубива активност божанства. Ова теорија није лишена значаја и налази се у модерним тумачењима. Чињеница је да рефлексирање може бити изведено са две позиције. Прва позиција је када размишљање врши појединац: И-рефлексирање. Ко ме познаје боље од мене и може да анализира моје мисли и тежње? Само сам.

Друга позиција није саморефлексибилна. Али ко поред мене може продрети у моју свест? Само Бог има особине особина.

Стога, верник не само да одражава и доживљава своје поступке, он скенира своја искуства, размишљајући о томе како се Бог односи на своје поступке. Да ли је његов живот праведан, грешан?

Резултат таквог рефлексинга удвостручује, а ефекат такве интроспекције свакако је јачи.

Рефлексивна особа

У оквиру многих филозофских концепата, рефлексијасматра се једним од најосновнијих својстава свести. У складу са овом изјавом, само бића која су свесна стања своје психе могу се сматрати свесним и размишљањем. Једноставно речено, особа која није у стању да анализира своје менталне стања не може се назвати размишљавајућом особом. Емоционално, креативно, али не и размишљање.

Одраз новорођеног је нула - онперципира свет око њега као дати родитељи - као апсолутну компоненту овог света. У процесу одрастања и повећања аутономије од родитељског старања, растући појединац почиње да види и схвата контрадикције. То му доводи до прихватања или не прихватања родитељског ауторитета, критичког размишљања о радњама својих најближих. Покренут је механизам рефлексије, а од сада се особа може побољшати и расти у духовном и моралном смислу.

Рефлексија од појединачних људи не може битиисто. Ниво се разликује у зависности од старосне доби особе. Рефлексија има највећу активност и амплитуду на самом почетку развоја људске личности - у фази дјетињства и адолесценције, младости. Средином пута живота, рефлексија запажено смањује ритам, а до краја живота потпуно зауставља.

Да ли је могуће развити свој рефлекс?

Како је постало јасно, размишљање о било којој особи значи да се изнад себе развија у духовном плану. Да ли је могуће радити на овом процесу, како би подстакли ваш духовни и морални развој?

Шта то значи размишљати? Једноставно речено, да се рефлектује је реаговати на екстерне стимулусе. Сукоби, проблеми, конфронтација, дијалоги, избори, сумње - ово се догађа сваког дана из дана у дан. Што више особа има таква искуства, богатија је његова рефлективна амплитуда.

Рефлексивна особа је нека врста свог психоаналитичара који је способан да створи проблем и пронађе решење у сопственом искуству, у сопственим искуствима.

Посебност живог ума је топотребно је само да мало видимо и чујемо, како би он дуго размишљао. Можете покушати начин размишљања о промишљању уметничког дела који се примењује на било коју особу. Колико сати размишљате о књизи управо читате, гледате филм, видите слику? Сат, дан, седмица? Да ли пројектујете догађаје из књиге на себе, да ли покушавате да анализирате своје радње у контексту умјетничке сцене?

Ово је ваш рефлексивни тренинг. Нека врста рефлексне обуке може се препоручити уписивањем на листу најважнијих и важних питања која вас брину током живота. После сакупљања на једном месту, покушајте да обележите питања са различитим маркерима у боји и сазнајте о чему се ради о већини ваших питања. О значењу живота? О вашој активности? О односима са другима? О материјалној компоненти? О будућности?

Анализирајући своје аспирације на овај начин, можете наставити свој одраз у најпроблематичнијем правцу, постајући савршенији и наставити свој властити духовни развој.

Родни приступ

Постоји теорија родног приступа процесу.рефлексија. Према том стереотипу, подразумева се да су жене склоне рефлексији од мушкараца, и то је, наводно, повезано са суптилнијом менталном регулацијом слабијег секса. Ова контроверзна изјава нема научне доказе.

Постоји низ запажања од стране научних психолога у којима се уочавају различите манифестације рефлексије код представника различитих полова.

Дакле, откривено је да жене имају нискерефлексије, више су склони да подржавају своје интересе на штету интереса другог. Једноставно речено, ниске интелектуалне, не-рефлективне женске личности су скандалозне и имају ружнији карактер. Док женске рефлектујуће жене више воле да пронађу компромис и побегну од скандала него да буду помешане у сукобу.

Човјек који рефлектује, напротив,ситуација у сукобу је борац који брани своје интересе. Мушкарци са минималним индексом рефлексије показаће адаптивно, адаптивно понашање у конфликтној ситуацији.

Дакле, сумирамо горе, можетеса сигурношћу да кажем да је размишљање да буде особа која размишља, осећа, анализира. Ова особеност људске природе разликује нас од других представника живог света, и то је та својина која може довести човјеку на нови, квалитативно различити ниво развоја.